“祖宗雖遠,祭祀不可(kě)不誠;子孫雖愚,經書(shū)不可(kě)不讀。”
2021年4月3日清晨7點30分,廣東聯塑科技實業有限公司各位同仁、家(jiā)人(rén)齊聚,在明(míng)豐集團産業園舉行(xíng)莊嚴祭祀儀式。
祭祀禮儀,是中華民族重要的傳統,是基于中國文化陰陽整體(tǐ)觀的禮儀表達。《孝經》上(shàng)講:祭者際也,人(rén)神相接,古曰際也。祀者似也,如神在之意。祭祀也是養根。通(tōng)過祭祀使我們後代不忘先祖恩德,緬懷先祖功德。
典禮第一項:列隊
清晨7點30分,莊重的音(yīn)樂響起,所有(yǒu)人(rén)員依次按男左女右列隊整齊,肅穆莊嚴,全場(chǎng)凝重,以至誠恭敬之心緬懷。
典禮第二項:擊鼓迎神
主祭官、陪祭官就位,跪拜迎請(qǐng)孔子像及供奉在孔子像前神台上(shàng)天地君親師(shī)、中華民族萬姓先祖、曆代父母宗親,中華曆代聖賢上(shàng)座。中華家(jiā)道(dào),以祖為(wèi)先,以親為(wèi)本,以義為(wèi)利,以和(hé)為(wèi)貴,以家(jiā)為(wèi)樂。為(wèi)生(shēng)命立根,為(wèi)家(jiā)族連根,為(wèi)五福養根,為(wèi)傳承祖宗家(jiā)業,深造生(shēng)命樹(shù)根。
典禮第三項:淨手
清清池水(shuǐ),不染纖塵,濯淨我手,以示至誠,主獻官遞呈淨手盆、毛巾,主祭官、陪祭官依次進行(xíng)淨手禮。
典禮第四項:主祭官、陪祭官敬香
知恩報恩,祖宗之恩念念不忘;先人(rén)之德積福傳家(jiā),時(shí)時(shí)在心。
典禮第五項:獻果
祖宗創業,恩澤四方,進獻瓜果,以報德光。
典禮第六項:餘祭官敬香
敬香也稱上(shàng)香,是參祭者給予先祖的一份供養,連根養根。
典禮第七項:恭誦祭文
主祭官恭誦《祭祖文》……清明(míng)日前,華夏子孫,尋根祭祖,天地大(dà)道(dào),良心之本,低(dī)目垂思,中華萬姓祖先,曆代父母宗親,大(dà)恩大(dà)德,參拜敬告:華夏先祖,建邦立國,……
典禮第八項:跪拜先祖,行(xíng)三跪九叩禮
三跪九叩首大(dà)禮:主祭官、陪祭官以及餘祭官向中華民族萬姓先祖、天地君親師(shī)、中華曆代聖賢行(xíng)三跪九叩禮,垂思華夏子孫,尋根祭祖,天地大(dà)道(dào),良心之本。
典禮第九項:全體(tǐ)恭誦《祭拜文》
遵循先人(rén)的教誨、發揚中華民族優秀傳統文化,努力上(shàng)進,造福社會(huì),為(wèi)祖宗增光添彩。
典禮第十項:望燎
按大(dà)祭禮制(zhì)規定,每次大(dà)祭要焚燒紙若幹張、金銀箔若幹錠。燒祭時(shí)要站(zhàn)在月台西南角的“望燎位”上(shàng)觀看,以盡孝道(dào)。這種儀式叫“望燎”,是祭祀最後一道(dào)程序。
典禮第十一項:擊鼓送神
祈願祖宗護佑後代子孫改過修善、敦倫盡份、家(jiā)和(hé)人(rén)樂、福慧雙增!
典禮第十二項:講解祭祀的淵源及意義
以孔子為(wèi)代表的儒家(jiā)所提倡的孝道(dào)文化已根深蒂固地融入中國人(rén)的社會(huì)體(tǐ)系。清明(míng)祭祖的習俗,是中華民族敦親睦族、行(xíng)孝報德的具體(tǐ)表現,是孝道(dào)文化最為(wèi)濃烈的表現形式之一。清明(míng)祭祖的習俗,是中華民族幾千年的傳統美德。
典禮第十三項:飲福受胙
清明(míng)祭祖典禮圓滿結束,午餐全體(tǐ)職員工一同享用供品,接受祖宗賜福。水(shuǐ)流千裏,皆出一源:今日明(míng)豐族人(rén)聚集,可(kě)謂難以言表。同胞後裔,将同心同德,攜手團結,力圖振興,為(wèi)我中華争光。
文明(míng)之根,文化傳承
孝是教,“孝,禮之始也。”教育從哪開(kāi)始的?禮。祭祀,也為(wèi)五禮之首。清明(míng)部分同事回鄉遠,無法在家(jiā)鄉祭祖,公司傳承傳統儀式,在崗位祭祀典禮,感恩孝道(dào)的教育,不忘祖先的恩情,遵循祖先的教誨、發揚祖先的美德,為(wèi)祖宗增光添彩。
公司自2014年以來(lái),己經連續8年清明(míng)節前後祭祖,已成常規。祖宗雖遠,祭祀不可(kě)不誠!清明(míng)祭祖掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”,每個(gè)家(jiā)庭都不可(kě)不重視(shì)。
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